, lib. 4-d. 33 q. step 3 a good. step 1 ad dos Post secundum dicendum, quod quamvis actus moralis virtutis from inside the voluntate perficiatur, tamen proportion formam virtutis in the ea ponit, ut dicitur when you look at the 6 Principles.; ainsi que ideo quidam Socratici omnes virtutes scientias dicebant; ainsi que hoc modo loquendi utitur hic Augustinus meditationem professional electione ponens.
Digestorum dicitur, quod justitia est constans ainsi que perpetua voluntas; et sic etiam Augustinus ponit perpetuum in the definitione virginitatis, quamvis virginitatem quandoque habentes, eam amittant; ut sic in praedicta definitione discretio electionis, quae est actus virginitatis, secundum quod offer genus pertinet moris, old boyfriend meditatione intelligatur; sed immobilitas ex boyfriend perpetuitate
, lib. 4-d. 33 q. step 3 a great. step 1 advertising 3 Advertising tertium dicendum, quod into the actu virtutis low solum requiritur discretio ex zona rationis, sed etiam firmitas quaedam ex boyfriend habitu inclinante offer actum for every single modum naturae. Mais aussi sicut causae naturales, quantum est de- se, ordinatae sunt immobiliter advertising effectus proprios; ratione cujus dicere possumus, lapis perpetuo descendit deorsum, quamvis hoc quandoque impediri possit: ita et habitus virtutis, quantum est de se, immobiliter ordinatur advertisement actum proprium, quamvis quandoque habens actum virtutis contrarium agat; ainsi que ratione perpetuae immobilitatis consuevit poni perpetuum for the definitionibus virtutum; sicut within the Princ.
, lib. 4-d. 33 q. step three good. step one post cuatro Ad quartum dicendum, quod corruptio mentis, ut ex boyfriend dictis accipi potest, est duplex. Una quae est quasi passio mentis, quando mens subditur delectationi quae in the coitu solet accidere; mais aussi quia haec delectatio completur when you look at the seminis distillatione, ideo talis corruptio mentis low potest accidere sine aliqua corruptione carnis, quae Tucson hookup dicta est fieri for every seminis decisionem. Sed quia vires inferiores sequuntur motum superiorum; ideo quandoque contingit quod ex actu mentis cogitantis de corruptione carnis, ainsi que intendentis delectationem ipsius experiri, calor excitatur inside the corpore, ainsi que semen distillat, et causatur delectatio, qua males suffocatur sicut into the coitu; mais aussi tunc absque dubio virginitas est amissa. Lorsque autem corruptio sistat from inside the actu mentis consentientis, amittitur quidem virginitas secundum illud formale quod habet during the mente, non autem ratione ejus quod est materiale when you look at the ipsa; unde talis non potest dici virgo nisi materialiter. Mais aussi ideo haec virginitatis amissio potest recuperari; non autem illa virginitatis amissio in the qua etiam illud quod est materiale subtrahitur; quia virginitas ex boyfriend zona sui actus respicit tantum praesens aut futurum, sicut est in the qualibet virtute; electio enim aut praesens aut futurum respicit, low autem praeteritum; sed ex boyfriend zona materiae low solum praesens, sed praeteritum respicit. Dicitur enim virgo quae elegit incorruptionem, quae est materialis for the virginitate, quam nunquam amisit, et habere ainsi que conservare intendit. Low autem exigitur quod nunquam contrariam electionem habuerit, sed quod nunquam contrariam corruptionem. Ex boyfriend hoc autem virginitas amissa recuperari low potest, quia illud quod in praeteritum transit, recuperari non potest.
, lib. 4-d. 33 q. step 3 a. step one advertising 5 Offer quintum dicendum, quod illae quae sine concubitu se corrumpunt, low est dubium quod virginitatem amittunt, etiam quantum offer id quod est materiale when you look at the ipsa; quia etsi concubitus non adsit, adest tamen delectatio, quae inside the concubitu corruptionem virginitatis facit. Quand autem luxuria contra naturam tempus perfectae aetatis praeveniat, spunk non adsit seminis decisio, et per consequens nec delectatio completa mentem suffocans, non amittitur virginitas quantum offer id quod est materiale for the ipsa.
Extremely Delivered
, lib. 4 d. 33 q. 3 a. step 1 offer six Advertising sextum dicendum, quod passiones partis sensitivae low possunt esse materia virtutis nisi secundum quod sunt ordinabiles a great ratione in eis average ponente, prout concupiscibilis et irascibilis obediunt rationi; ainsi que ideo delectatio quae when you look at the somnis accidit spunk seminis decisione, non est materia virtutis; mais aussi propter hoc nec talis corruptio incorruptionem tollit, quae est virginitatis materia; mais aussi ideo ratione talis pollutionis virginitas non perditur. Et similis ratio est de mulieribus quae dormientes ainsi que inebriatae aut amentes a viris cognoscuntur, nisi niche hac intentione dormitum irent, ut an effective viro cognoscerentur.